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चंद्रकेतुगढ़, बंगाल के पुरातत्व स्थल से एक दूसरी-पहली शताब्दी ईसा पूर्व टेराकोटा का एक फूलदान का टुकड़ा, जो स्पष्ट रूप से कामुक गतिविधियों में लगे पुरुष और महिला के कामुक आंकड़े दिख रहा है।
इन आकृतियों को अलंकृत टोपियों के साथ दिखाया गया है जो अति सुंदर मनके गहनों से सजी हुई हैं।
ऐसा लगता है कि टुकड़ा एक बहुत बड़े फूलदान की गर्दन है जिसका मुंह और आधार खो गया है।
अफसोस की बात है कि टुकड़ा बिक गया है और अब भारत में नहीं है।
चंद्रकेतुगढ़, बंगाल के पुरातत्व स्थल से एक दूसरी-पहली शताब्दी ईसा पूर्व टेराकोटा का एक फूलदान का टुकड़ा, जो स्पष्ट रूप से कामुक गतिविधियों में लगे पुरुष और महिला के कामुक आंकड़े दिखा रहा है।
इन आकृतियों को अलंकृत टोपियों के साथ दिखाया गया है जो अति सुंदर मनके गहनों से सजी हुई हैं।
ऐसा लगता है कि टुकड़ा एक बहुत बड़े फूलदान की गर्दन है जिसका मुंह और आधार खो गया है।
अफसोस की बात है कि टुकड़ा बिक गया है और अब भारत में नहीं है।
131-Annual-Art-Exhibition-Prospectus-2023.pdfArt-Carnival-Prospectus-Oct2022-R2.pdfबॉम्बे आर्ट सोसाइटी का वार्षिक आर्ट प्रदर्शन २०२२
हर साल की तरह इस साल भी बॉम्बे आर्ट सोसाइटी का १३१वा वार्षिक आर्ट प्रदर्शन २०२२ होने जा रहा है|
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इरोटिक आर्ट के प्रति प्रेम और जागृति के लिए दुनिया भर में अनेक आर्ट गैलरी और सग्राहालय बने हुवे है उनमे से एक
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परिचय
नाओमी विल्ज़िग द्वारा 2005 में स्थापित, WEAM संयुक्त राज्य में एकमात्र संग्रहालय है जो विशेष रूप से ललित कामुक कला के लिए समर्पित है। अभी भी निजी संग्रह के लिए उल्लेखनीय रूप से कम समय में, WEAM ने इस शैली के लिए दुनिया के सबसे प्रसिद्ध स्थायी संग्रहालयों में से एक विकसित किया है।
WEAM मियामी में साउथबीच के केंद्र में कला के लिए अंतर्राष्ट्रीय स्थान "द विल्ज़िग" का एक गौरवान्वित सदस्य है।
आज WEAM संग्रह में अंतर्राष्ट्रीय कला के 4000 से अधिक कार्य शामिल हैं, जो 300 ईसा पूर्व से लेकर तत्काल वर्तमान तक हैं। कामुक कला की गुणवत्ता, विविधता और अतुलनीय प्रोफ़ाइल के मामले में, WEAM अन्य संग्रहालय संग्रहों से स्पष्ट रूप से अलग है।
आम जनता को कामुक कला से परिचित कराने के अपने मिशन के साथ, WEAM का अन्य प्रमुख उद्देश्य इसके संग्रह का निरंतर विस्तार है। हम विविध संस्कृतियों से उच्चतम गुणवत्ता की कामुक कला के कार्यों को एकत्र, संरक्षित और प्रस्तुत करते हैं। हम इतिहास में कामुक कला के सांस्कृतिक ज्ञान में योगदान करने के लिए अपने समुदाय को शामिल करने और शिक्षित करने की अपनी जिम्मेदारी को स्वीकार करते हैं।
WEAM'18 भविष्य में विल्ज़िग संग्रहालय भवन में, WEAM में तीन अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त संस्थानों से नए प्रतिष्ठानों को पेश करने के लिए फिर से एक साथ काम कर रहा है। वर्ष 2017 में WEAM, किन्से संस्थान, ब्लूमिंगटन और बर्लिन में हम्बोल्ट विश्वविद्यालय ने किया है| मानव कामुकता से संबंधित कलाकृति और भौतिक संस्कृति के तीन अद्वितीय और विचारोत्तेजक संग्रह प्रस्तुत करने वाली एक प्रदर्शनी के लिए भागीदारी की।
• WEAM कामुक कला के नाओमी विल्ज़िग के अभूतपूर्व निजी संग्रह की पुनर्कल्पना प्रस्तुत करता है। यह नया इंस्टॉलेशन पहली बार हाल के अधिग्रहणों को जनता के सामने पेश किया जाएगा। नाओमी विल्ज़िग के संग्रह से प्रदर्शित कई काम पहले कभी नहीं देखे गए।
• "किन्से इंस्टिट्यूट: अनटोल्ड स्टोरीज़" में कलाकृतियां और दृष्टिकोण शामिल हैं जिन्हें मुख्य रूप से मुख्य धारा की सेक्स संस्कृति से बाहर रखा गया है। यह प्रदर्शनी उन कहानियों, दृष्टिकोणों और आवाजों के लिए एक मंच प्रदान करती है जिन्हें सुनने के लिए हाशिए पर रखा गया है।
• एक नई गैलरी जर्मन सेक्स शोधकर्ता मैग्नस हिर्शफेल्ड के काम और संग्रह के लिए समर्पित है, जिसका कला संग्रह और पुस्तकालय 1933 में नाजियों द्वारा जला दिया गया था। बर्लिन में हम्बोल्ट विश्वविद्यालय में हिर्शफेल्ड के अधिकांश अभिलेखागार हैं, और उनकी विरासत ने दोनों के संग्रह को प्रभावित किया है। अल्फ्रेड किन्से और नाओमी विल्ज़िग।
नाओमी विल्ज़िग के संग्रह पर स्थापित और संस्थापक नाओमी विल्ज़िग के बच्चों और पोते-पोतियों की मदद और गर्मजोशी से समर्थन के साथ, WEAM आज कामुक कला के लिए समर्पित एक बढ़ती हुई संस्था है।
कलाकार ने प्राचीन भारतीय इरोटिका को अपडेट किया, यह दिखाने के लिए कि सेंसरशिप कितनी गड़बड़ है
अक्षिता चंद्रा की संवादात्मक रचनाएँ दिखाती हैं कि कामुकता पर भारत के विचार कितने प्रतिगामी हो गए हैं।
(अक्षिता चंद्रा की २०१५ की तात्कालिक विषय और प्रासंगिगता को ध्यान में रखते हवी बनायीं गए कुछ चित्रांकन |)
2015 में, मुंबई में निजी होटल के कमरों से चालीस से अधिक जोड़ों को सार्वजनिक अभद्रता के लिए बुक किया गया था, और पुलिस थानों में ले जाया गया था - सभी क्योंकि वे अविवाहित थे।
खजुराहो मंदिर मध्य भारतीय राज्य मध्य प्रदेश में 950 और 1050 के बीच निर्मित हिंदू और जैन पवित्र मंदिरों का एक समूह है। हालाँकि 85 मूल रूप से बनाए गए थे, लेकिन आज केवल 22 ही बचे हैं।
पवित्र संरचनाएं कामुक छवियों की एक विस्तृत श्रृंखला के आवास के लिए जानी जाती हैं - कामसूत्र-शैली की उलझी हुई सेक्स पोजीशन से लेकर सुडौल, नग्न महिलाओं की मूर्तियां जो उनके कामुक रूपों का जश्न मनाती हैं। मंदिरों में तांडव और पाशविकता के कुछ आश्चर्यजनक रूप से गंदे चित्रण भी शामिल थे।
"मंदिरों को एक अत्यंत पवित्र स्थान के रूप में देखा जाता है," कलाकार अक्षिता चंद्रा अपने टम्बलर बीइंग सेंसिटिव पर बताती हैं। इसकी दीवारों को सुशोभित करने वाली काल्पनिक प्रेमकाव्य, इसके निर्माण के समय, पवित्रता की इस भावना का खंडन नहीं करती थी। बल्कि, कामुकता को कुछ प्राकृतिक और शानदार माना जाता था, जो मानव जीवन का एक अनिवार्य तत्व है जो जश्न मनाने लायक है।
रोमी टीवी चैनलों ने कपड़ों की दरार वाले दृश्यों को धुंधला कर दिया क्योंकि उन्हें बहुत "अश्लील" माना जाता था।
आज, हालांकि, कामुकता पर भारत के विचार स्वतंत्र अभिव्यक्ति की तुलना में सेंसरशिप और उत्पीड़न में कहीं अधिक निहित हैं। चंद्रा, वर्तमान में बैंगलोर में रहने वाले एक कला छात्र, ने निराशाजनक धारणा से निपटने के लिए एक कलात्मक परियोजना शुरू की, कि कामुकता पर अपने विचारों के संदर्भ में, भारत आगे की बजाय पीछे की ओर बढ़ रहा था।
"एक विशेष घटना जिसने वास्तव में मेरे लिए इसे बंद कर दिया था वह एक घटना थी जब मुंबई पुलिस द्वारा 40 जोड़ों को निजी होटल के कमरे से बाहर निकाल दिया गया था और 'सार्वजनिक अभद्रता' के लिए बुक किया गया था," सभी क्योंकि वे अविवाहित थे, चंद्रा ने द हफिंगटन को समझाया ईमेल में पोस्ट करें।
चंद्रा ने वर्तमान भारत से समान प्रतिगामी और भेदभावपूर्ण प्रथाओं को संकलित करना शुरू किया, प्रत्येक परिदृश्य को खजुराहो मंदिरों से खींची गई एक कामुक छवि के साथ जोड़ दिया। उदाहरण के लिए, भारत में युवा स्कूली बच्चों के लिए उपलब्ध यौन शिक्षा की कमी से प्रेरित एक छवि में दो नग्न खजुराहो के आंकड़े हैं, उनके जननांग सेंसरशिप बार से ढके हुए हैं जो संरचनात्मक आरेखों को प्रकट करने के लिए वापस छीलते हैं।
भारत में, "प्रकृति के आदेश के खिलाफ शारीरिक संभोग" एक अपराध है, जिसमें समलैंगिकता भी शामिल है। सजा को आजीवन कारावास तक बढ़ाया जा सकता है।
कामुकता पर भारतीय संस्कृति के बदलते विचारों की कल्पना करने के लिए चंद्रा का जुड़ाव समकालीन सीमाओं के साथ पिछली स्वतंत्रताओं को जोड़ता है। कलाकार ने कहा, "'बीइंग सेंसिटिव' लोगों और सेंसरशिप/नैतिक पुलिसिंग के बीच संघर्ष को उजागर करते हुए यह पता लगाने की कोशिश करता है कि क्या अश्लील माना जाता है और क्या स्वीकार्य है।"
स्पर्शपूर्ण छवियां, पॉप-अप पुस्तकों पर एक नाटक, दर्शकों को भाग लेने के लिए आमंत्रित करती हैं, हावभाव के बचकानेपन को दिखाने के लिए "अश्लील" छवियों को छुपाती और प्रकट करती हैं। "प्रत्येक रूप एक मध्य बिंदु तक पहुंचने की कोशिश करता है - सेंसरशिप का उपयोग करके स्वयं सेंसरशिप का प्रदर्शन करने के लिए," चंद्रा ने समझाया।
अंतिम परियोजना शरीर के निरूपण पर एक आश्चर्यजनक ध्यान है, चाहे वह यौन हो या बिना कपड़ों के, और विभिन्न तरीकों से ऐसे शरीर को समय के साथ माना जाता है। छवियां आज भारत में सेंसरशिप की दुखद स्थिति की जांच करती हैं, एक ऐसा मुद्दा जो न केवल कलात्मक छवियों को बल्कि वास्तविक, जीवित लोगों को भी परेशान करता है। चंद्रा अपने खिलाफ सेंसरशिप के उपकरण का कुशलता से उपयोग करता है, शरीर के अंगों को ढककर एक बड़ा सच प्रकट करता है।
मंत्रियों ने राष्ट्र को संस्कृत प्रदुषण (सांस्कृतिक प्रदूषण) से मुक्त करने के लिए एक राष्ट्रव्यापी आंदोलन शुरू करने का संकल्प लिया है।
मुंबई में प्रदर्शन पर अधोवस्त्र पहने पुतलों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था क्योंकि उनके कपड़ों को "लोगों के दिमाग को भ्रष्ट करने वाला और समाज की नैतिकता के खिलाफ माना जाता था।"
भारत में, युवा लोगों के लिए यौन शिक्षा का अभाव है, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि यह "युवाओं के दिमाग को दूषित करता है।"
विश्व हिंदू परिषद की महिला विंग ने दिल्ली में "नग्न और नग्न" प्रदर्शनी का विरोध किया, इसे "हमारे सांस्कृतिक मूल्यों के लिए अपमानजनक और महिलाओं को बहुत ही अश्लील तरीके से चित्रित किया।
वेलेंटाइन डे पर शिवसेना ने दंपत्ति को पीटा, थप्पड़ मारा और मारपीट की।
आभार : https://www.huffpost.com/entry/artist-updates-ancient-indian-erotica-to-show-just-how-messed-up-her-countrys-censorship-laws-are-today_n_5772e942e4b0eb90355cb380
राज्य कला संचालनालय, महाराष्ट्र राज्य मुंबई आयोजित सर ज.जी कला महाविद्यालय मुंबई, कला व अभिकल्प महाविद्यालय,नागपूर व औरंगाबाद येथील अध्यापकंच्या कलाकृतींचे प्रदर्शन व विद्यार्थांच्या मुद्राचीत्रन कार्यशाळेचे उद्घाटन, प्रमुख पाहुणे डॉ रवींद्र शोभणे व कला संचालक प्रा. विश्वनाथ साबळे, अधिष्ठाता प्रा.भरत गढरी आणि प्रा. मारूती शेळके यांच्या उपस्थितीत शासकीय कला व अभिकल्प महाविद्यालयाच्या आर्टगँलरीत झाले.
या प्रसंगी कला संचालनालय आणि भाषा संचालनालय या भगिनी आहेत.कादंबरी सारखा मोठा पट केवळ मुखपृष्ठ मधून व्यक्त करता येतो..चित्र काव्य व अक्षरलेखणातून चित्रकला व साहित्याचा संबंध प्रतीत होतो.असे प्रतिपादन जेष्ठ साहित्यिक डॉ रवींद्र शोभणे यांनी उद्घाटन पर भाषणात केले.
तिन्ही संस्थेतील अध्यापकांच्या कलाकृतींचे प्रदर्शन पहिल्यांदाच आयोजित केले आहे. शिक्षक व विद्यार्थ्यांनी एकत्रित येऊन केलेची देवाणघेवाण व्हावी जेष्ठ अध्यापकांच्या अनुभवाचा लाभ तीनही महाविद्यालयातील विद्यार्थ्यांना व्हावा हा या आयोजनमागील उद्देश आहे.
या कार्यशाळेचे समन्वयक प्रा.मारोती शेळके यांच्या मार्गदर्शनात हे फिरते प्रदर्शन व कार्यशाळा औरंगाबाद व मुंबई येथे होईल.
कार्यक्रमाचे सूत्रसंचालन प्रा.विकास जोशी यांनी केले..या प्रसंगी मोठ्या प्रमाणात विद्यार्थी आणि कलारासिक उपस्थित होते.
सदर प्रदर्शन दिनांक 20 ऑक्टोबर पर्यंत नागपुरातील कला रसिकांसाठी खुले राहील.
डंकन ग्रांट का गुप्त कामुक चित्र
डंकन ग्रांट का गुप्त कामुक चित्र
दशकों तक, ब्लूम्सबरी-समूह के कलाकार ने चुपचाप अपने पुरुष प्रेमियों को स्केच किया। ये काम, जो लंबे समय से उन मित्रों द्वारा छिपाए गए थे, जिन्होंने उन्हें विरासत में मिला था, आखिरकार प्रदर्शन पर जा रहे हैं।
Erotic art by Duncan Grant is on display at Charleston, in East Sussex.Art work by Duncan Grant / Courtesy The Charleston Trust © The Estate of Duncan Grant
एक कलाकार के निजी जीवन में क्या होता है? सार्वजनिक रूप से, डंकन ग्रांट एक करिश्माई और प्रभावशाली चित्रकार थे, जो ब्लूम्सबरी समूह के कलाकारों और बुद्धिजीवियों के सदस्य थे, जो विश्व युद्धों के दौरान और बाद में लंदन में फले-फूले। निजी तौर पर, वह समान रूप से करिश्माई था, और पुरुष प्रेमियों की एक श्रृंखला के साथ शामिल था-कामुक विवाह जिसे उन्होंने आपराधिक अभियोजन से बचने के लिए छिपा रखा था। 1885 में जन्मे, जब महारानी विक्टोरिया ने अभी भी शासन किया था, ग्रांट एक हार्दिक ऑक्टोजेरियन थे, जब 1967 में इंग्लैंड में समलैंगिकता के निजी कृत्यों को बड़े पैमाने पर अपराध से मुक्त कर दिया गया था। तब तक, वह काफी अनुभव वाले व्यक्ति थे, जो नेशनल गैलरी में पुरुषों को लेने में माहिर थे और हाइड पार्क के स्पीकर्स कॉर्नर। दशकों तक, ग्रांट, एक बाध्यकारी स्केचर, ने सैकड़ों स्पष्ट चित्र बनाए - कागज के स्क्रैप और किराने की सूची के पीछे - लोगों की नज़रों से बाहर। चंचल और आविष्कारशील, वे उसकी कोशिशों की यादों और उसकी मुक्त कल्पना से भर गए थे। "मैं किसी और के लिए नहीं बोल सकता," उन्होंने 1970 में कहा, "लेकिन मेरे किसी भी व्यक्ति के साथ मेरे संबंध थे।"
चार सौ से अधिक के संग्रह से कलाकारों के दर्जनों कामुक चित्रों का चयन अंततः जनता के लिए उपलब्ध कराया गया है, चार्ल्सटन में एक संयुक्त प्रदर्शनी में, वह घर जिसे ग्रांट ने चित्रकार वैनेसा बेल के साथ साझा किया था, जिसका शीर्षक था "बहुत निजी ?" और "लिंडर: ए ड्रीम बिटवीन स्लीपिंग एंड वेकिंग।" (दूसरी प्रदर्शनी चार्ल्सटन और ग्रांट के इतिहास के जवाब में कलाकार लिंडर स्टर्लिंग द्वारा किए गए काम को संदर्भित करती है।) यह एक शर्मीली शो नहीं है। ग्रांट के चित्र हर प्रकार के एथलेटिक पदों में एंजेलिक गोरे, व्यंग्य, और दुबले, मांसल शरीर से भरे हुए हैं। छोटे नाविक शर्ट, मछली-जाल स्टॉकिंग्स, स्विमवीयर और कई पीतल के बटन दिखाते हैं। क्यूरेटर डैरेन क्लार्क ने मुझे बताया, "वे इतनी मजबूत छवियां हैं, ऐसी यौन आरोप वाली छवियां हैं, लेकिन वे अविश्वसनीय रूप से कामुक भी हैं।" "कोई बेचैनी नहीं है, कोई ज़बरदस्ती नहीं है - सब कुछ सहमति से और आनंदमय लगता है।" उन्होंने विभिन्न प्रकार के पोज़- सिंगल, डबल्स, थ्रूपल्स, और एक तांडव के लिए एक अध्ययन- और काम पर एक कलाकार की नज़र की भावना का उल्लेख किया। "यह सिर्फ नहीं है, यहाँ किसी के यौन संबंध का चित्र है," उन्होंने कहा, "[लेकिन] यहाँ दो निकायों की एक रचना है।"
इन विशेष निकायों, या निकायों को जोड़ने की प्रक्रिया में, उन्नीस-चालीस और पचास के दशक के अंत में, जब वे बने थे, तब कागज पर प्रतिबद्ध होना खतरनाक होता। युद्ध के तत्काल बाद की अवधि में, ब्रिटिश समाज यथास्थिति से बाहर के रिश्तों पर अपना शिकंजा कसता दिख रहा था। क्लार्क ने मुझे बताया, "एक भावना थी कि "हर किसी को घर वापस जाना चाहिए, और बच्चे पैदा करना चाहिए, और जैसा उन्हें बताया गया है, वैसा ही करना चाहिए।" "इन छोटे एकल परिवारों को बनाना और इस तरह देश का पुनर्निर्माण करना।" आपराधिक कानून संशोधन अधिनियम के तहत, समलैंगिकता के कार्य, अन्य बातों के अलावा, अवैध थे। पुरुषों को एक पत्र में अपनी भावनाओं को घोषित करने के लिए गिरफ्तार होने की चिंता हो सकती है, शरारती तस्वीरों के एक समूह को तो छोड़ ही दें। क्लार्क ने कहा, "ये आपके पास वास्तव में खतरनाक चीजें होंगी, खासकर उनमें से कई।" विद्वानों को लंबे समय से डर था कि काम खो जाएगा। "यह सोचा गया था कि चित्रों को नष्ट कर दिया गया था, जिस तरह से परिवार के सदस्यों द्वारा प्रतिष्ठा की रक्षा के लिए इतनी कतार विरासत और सबूत नष्ट कर दिए गए थे।"
जैसा कि होता है, ग्रांट एक प्यार करने वाले परिवार से था, हालांकि सख्ती से एकल परिवार नहीं था। बेल के साथ उनकी घरेलू व्यवस्था, जिनकी बहन चार्ल्सटन में लेखिका वर्जीनिया वूल्फ थीं, ज्यादातर समय पारंपरिक पारिवारिक व्यवस्था से मिलती-जुलती थीं। बेल ने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान पूर्वी ससेक्स में अपने बच्चों को शरण देने और ग्रांट सहित कर्तव्यनिष्ठ आपत्तियों के लिए जुआ फार्महाउस पर कब्जा कर लिया था। (पसंद थी लड़ाई या खेत।) ग्रामीण इलाकों में, ग्रांट ने बेल के दो बेटों की देखभाल क्लाइव बेल के साथ अपनी शादी से की, और बेल की बेटी, एंजेलिका को जन्म दिया। अधिकांश खातों के अनुसार, बेल को ग्रांट से प्यार था, और उसने उसे अपने प्रेमी डेविड गार्नेट के साथ लाने के लिए सहन किया। हालांकि गार्नेट के साथ ग्रांट का रोमांस फीका पड़ गया, लेकिन वह बेल के साथ अपनी दोस्ती पर कायम रहे। युद्धों के बीच, उन्होंने लंदन में एक फ्लैट में अन्य प्रेमियों के साथ समय बिताया, लेकिन वे अक्सर चार्ल्सटन लौट आए, और अपने बाद के कई वर्षों को वहां देखा। "यह जीने में एक प्रयोग था, और प्यार में एक प्रयोग था," क्लार्क ने कहा। "बहुत सारी ईर्ष्याएँ और बहुत सारे तर्क थे, लेकिन वे नए स्वरूपों की कोशिश कर रहे थे कि घरेलू और पारिवारिक जीवन कैसा हो सकता है।"
प्रदर्शनी के चित्र नए प्रेम की ऊर्जा से लाभान्वित होते हैं। ग्रांट को हाल ही में पॉल रोश नाम के एक युवा व्यक्ति से प्यार हो गया था, जिससे वह 1946 में पिकाडिली सर्कस की गली में एक दिन मिला था। ब्लूम्सबरी के एक छोटे से कमरे में, रोश तैयार होगा और ग्रांट उसे आकर्षित करेगा और उसकी तस्वीर खींचेगा। उन्होंने ग्रांट के लिए, अत्यधिक उत्पादक स्थान के लिए एक क्लोइस्टेड, रमणीय और, बनाया। चित्रों की विशाल संख्या से पता चलता है कि वह लगातार प्रेरित था: रोश एक संग्रह बन गया। क्लार्क को संदेह है कि, 1959 में, टेट गैलरी में एक पूर्वव्यापी तैयारी की तैयारी के बीच, ग्रांट ने तय किया कि ड्राइंग को जाने की जरूरत है। शायद उन्हें इस बात की चिंता थी कि क्यूरेटर उनकी चीजों के इर्द-गिर्द घूमते हुए उन्हें खोज लेंगे। उसने उन्हें एक फ़ोल्डर में बंडल किया और उन्हें अपने मित्र, कलाकार एडवर्ड ले बास के पास भेज दिया। उन्होंने एक नोट जोड़ा: "ये चित्र बहुत निजी हैं," उन्होंने लिखा। "कृपया उन्हें एडवर्ड ले बास को वह करने के लिए दें जो उन्हें उनके साथ पसंद है।"
ले बास ने उनके साथ जो किया वह उन्हें एक अच्छे दोस्त की तरह छुपा कर रखा था। जब उनकी मृत्यु हुई, तो उन्होंने उन्हें एक अन्य कलाकार, एर्डली नॉलिस के पास छोड़ दिया, जिन्होंने ऐसा ही किया। और इसलिए यह सिलसिला लगभग साठ वर्षों तक चलता रहा, जिसमें चित्र गुप्त रूप से मित्र से मित्र तक जाते रहे। जब नॉलिस की मृत्यु हुई, तो 1991 में, संग्रह उनके लंबे समय के दोस्त मटेई रादेव के पास गया। जब एक फैशनेबल पिक्चर-फ़्रेमर रादेव का 2009 में निधन हो गया, तो उन्होंने उन्हें अपने साथी, थिएटर डिज़ाइनर नॉर्मन कोट्स के पास छोड़ दिया। कोट वह जगह है जहां श्रृंखला समाप्त होती है। हाल ही में, मैं उनसे फिट्ज़रोविया में उनके अपार्टमेंट में मिला, जहाँ दीवारें चित्रों से ढकी हुई हैं जो उन्हें दोस्तों से विरासत में मिली हैं - ज्यादातर समलैंगिक पुरुष जिनके पास अपने संग्रह को पारित करने के लिए कोई बच्चा नहीं था। "मुझे उन सभी लोगों की याद आती है," कोट्स ने मुझसे कहा। "उस पूरी दुनिया पर अब एक पर्दा है।"
लंबे समय तक, कोट्स ने ग्रांट के चित्रों को अपने बिस्तर के नीचे एक फ़ोल्डर में रखा। वह उन्हें कभी-कभार दोस्तों को दिखाने के लिए बाहर लाता था, लेकिन उसने उन्हें नहीं दिखाया। "ओह, कोई रास्ता नहीं!" उन्होंने कहा। "मेरा मतलब है, अगर मेरी माँ जीवित होती और वह आती, तो मैं उन्हें नीचे ले जाता।" जब उसने उन्हें लोगों को दिखाया, तो वे अक्सर चौंक गए। "मैं कहूंगा, 'घर पर यह कोशिश मत करो। ये स्थितियाँ - आप अपनी पीठ तोड़ने जा रहे हैं, '' उन्होंने कहा। कोट्स ग्रांट को कभी नहीं जानते थे - वह उस सेट के अधिकांश से छोटा था - लेकिन उसने ड्रॉइंग की देखभाल करने का भार महसूस किया। रादेव की मृत्यु के कुछ समय बाद, क्लार्क ने कोट्स से पूछा कि क्या वह संग्रह देख सकते हैं, और उन्होंने एक साथ कार्यों को देखा। लेकिन कोट्स को अभी तक यकीन नहीं था कि उनके साथ क्या किया जाए। उन्हें सार्वजनिक किए जाने का समय सही नहीं लगा। कुछ लोगों ने अभी भी महसूस किया, क्लार्क ने मुझे बताया, "कि वे डंकन ग्रांट के काम, उनके काम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा नहीं थे।" संग्रह के बारे में उन्होंने कहा, "एक भावना थी कि इसने जश्न मनाने के बजाय अपने काम को सस्ता कर दिया।" "वह, क्योंकि यह क्वीर था और क्योंकि यह विदेशी था, इसलिए इसे छिपाकर रखा जाना था।"
साल बीत गए, और चित्र कोट्स के बिस्तर के नीचे रह गए। उन्होंने अपनी मृत्यु के मामले में उन्हें देने के लिए पहले ही एक दोस्त को चुन लिया था, जब महामारी के दौरान, चार्ल्सटन ने उनसे फिर से संपर्क किया। संग्रहालय एक तरह के पुनरुद्धार के दौर से गुजर रहा था, ब्लूम्सबरी समूह के कुछ हिस्सों को गले लगा रहा था जो पहले अंधेरे में रहे थे। उन्हें लगा कि चित्र दिखाने का समय सही है। कोट्स ने यह सोचकर याद किया, "ठीक है, वास्तव में, हाँ, समय बदल गया है। . . . लोग उन चीजों को देखने के आदी हो गए हैं जिनसे वे काफी घबराए हुए हैं।" 2020 में, उन्होंने चार सौ से अधिक चित्रों का संग्रह चार्ल्सटन को दान कर दिया। उसने घोड़े की सवारी करने वाले इरेक्शन वाले व्यक्ति में से एक को अपने शयनकक्ष में लटका रखा था। वह अभी भी उन पुरुषों के बारे में चिंतित था जिन्होंने पहले उनकी देखभाल की थी: वे क्या सोचेंगे? "मैं उन्हें दिखाए जाने के बारे में काफी चिंतित हो गया," उन्होंने कहा। "लेकिन मुझे पूरा यकीन है कि यह करना सही था।"
चार्ल्सटन में, शो, जो मार्च के मध्य तक चलता है, फार्महाउस से सटे एक गैलरी में एक चिन्ह के पीछे लटका हुआ है, जिसमें लिखा है कि "इन प्रदर्शनियों में स्पष्ट यौन कृत्यों का चित्रण शामिल है।" क्लार्क मुझसे प्रवेश द्वार पर मिले। अंदर, चित्र न केवल उनकी विषय वस्तु के लिए बल्कि उनकी अल्पकालिकता के लिए भी हड़ताली हैं। उनके पास आधिकारिक नाम या तिथियां नहीं हैं, और उन्हें केवल काले रंग में तैयार किया गया है। एक सर्पिल नोटबुक से कटे हुए कागज पर एक नग्न व्यक्ति का चित्र उसके सिर के पीछे हाथों के साथ खींचा गया था। बॉलपॉइंट पेन की तरह दिखने वाले कुछ पदों का प्रतिपादन किया गया है। क्लार्क ने कहा, "मुझे लगता है कि वह उन्हें सिर्फ एक शाम को कर रहा होगा, रेडियो सुन रहा होगा।"
ग्रांट के सार्वजनिक कार्य के निशान अनपेक्षित तरीकों से चित्रों के माध्यम से चलते हैं, जैसे सपने में जीवन को जगाने के टुकड़े। एक गैर-स्पष्ट स्केच, "प्राचीन मेरिनर के काल" को चित्रित करने के लिए एक आयोग के लिए, एक दूसरे को प्रसन्न करने वाले दो पुरुषों के साथ स्थान साझा करता है। अपने सार्वजनिक जीवन में, ग्रांट ने लंदन आने वाले चीनी कलाबाजों की एक मंडली पर आधारित कई पेंटिंग बनाईं। प्रदर्शनी में, कलाबाज फिर से अधिक अंतरंग रचनाओं में दिखाई देते हैं। उन्नीस-पचास के दशक में, ग्रांट ने एक ओपेरा, "वीनस एंड एडोनिस" के लिए वेशभूषा तैयार की और चित्रों में संगठनों के यौन संस्करण दिखाई देते हैं। क्लार्क ने रोमन सैंडल, फिश-नेट और ब्लैक-एंड-येलो स्टॉकिंग्स में तीन पुरुषों के साथ एक की ओर इशारा किया। "आप शायद इसे एक बुत क्लब में पहन सकते हैं," उन्होंने कहा।
ग्रांट के काम के बीच मिश्रित समकालीन कलाकारों की प्रतिक्रियाएं हैं, जिनमें फोटोग्राफर आजमू एक्स भी शामिल है, जिनकी नग्न अश्वेत पुरुषों की छवियां एक दीवार पर हावी हैं। ग्रांट के कई प्रेमी और मॉडल ब्लैक थे, और उनके चित्र में जोड़े अक्सर अंतरजातीय होते हैं। अजामु एक्स इन रचनाओं को गोरे लोगों के बिना फिर से कल्पना करता है - परिणाम गिरफ्तार कर रहे हैं, गढ़े हुए शरीर की एक उलझन। फ़ोटोग्राफ़र टिम वॉकर ने एक किराने की सूची के पीछे बनाई गई एक ड्राइंग हैट ग्रांट से प्रेरणा ली - ब्रेड और अंडे, संतरे और कॉर्नफ्लेक्स - एक दूसरे के ऊपर ढेर की गई तस्वीरों की एक श्रृंखला के लिए। छवियों में, स्पष्ट और घरेलू मिश्रण: अनाज का एक बड़ा बॉक्स, रोटी का एक टुकड़ा टुकड़ा, और पूर्ण प्रवाह में एक सेक्स अधिनियम है। ग्रांट के दृष्टांतों के साथ देखा गया, प्रभाव चक्कर आ रहा है, और थोड़ा भारी है: इतने सारे गर्भपात, इतनी त्वचा।
मुख्य गैलरी स्थान के एक शांत कमरे में, उन पुरुषों के चित्र हैं, जिन्होंने दशकों तक चित्र को छिपाए रखा। ले बास और नॉलिस एक चित्रफलक पर हैं; ग्रांट द्वारा चित्रित रादेव ध्यान से आगे देखता है। वे भी चांस ले रहे थे। इससे पहले, मैंने कोट्स से पूछा था कि अगर वह आज जीवित होते तो ग्रांट शो के बारे में क्या सोचते थे: उनका निजी जीवन आखिरकार सार्वजनिक हो गया। "मुझे लगता है कि वह चुपचाप खुश होता," उन्होंने कहा। "और शायद यह भी सोचें, अच्छा, क्या उपद्रव है?"
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